मुगल रानियों की पढ़ाई और सत्ता: नूर जहाँ से ज़ेब-उन-निस्सा तक

लेखक के बारे में Savio D'Souza

मैं एक पत्रकार हूँ और भारतीय दैनिक समाचारों पर लिखने का काम करता हूँ। मैं राजनीति, सामाजिक मुद्दे, और आर्थिक घटनाक्रम पर विशेष ध्यान देता हूँ। अपने लेखन के माध्यम से, मैं समाज में जागरूकता बढ़ाने और सूचनात्मक संवाद को प्रेरित करने का प्रयास करता हूँ।

टिप्पणि (16)

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  yaswanth rajana

  22.08.2025

  मुग़ल रानियों की शिक्षा पर आपका विश्लेषण काफी रोचक है। इतिहास में अक्सर सिर्फ़ पुरुष शासकों को ही उजागर किया जाता है, पर आप ने महिलाओं की भूमिका को स्पष्ट किया है। यह बताता है कि जॉर्ज और फ़ारसी जैसी भाषाओं में महारत सिर्फ़ शैक्षणिक नहीं, बल्कि प्रशासनिक भी थी। इन रानियों ने सिक्कों पर अपना नाम भी दर्ज करवाया, जो सत्ता की वैधता को दर्शाता है। यह पहल हमें वर्तमान में लैंगिक समानता के तर्क को ऐतिहासिक आधार देती है।

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  Roma Bajaj Kohli

  23.08.2025

  इतना सब पढ़ कर क्या फायदा जब आज की औंट-डि-ग्रुप वही पुरातन फुर्सत में ही लगाता है? हमारा देश हमेशा से ही संस्कृति का धनी रहा, पर इस तरह की विदेशी भाषा‑इंजीनियरिंग से बर्बाद नहीं होना चाहिए। इन रानियों की पढ़ाई को राष्ट्रीय धरोहर कहें तो हम संतुष्ट हैं, लेकिन आधुनिकीकरण की गति को तेज़ करना भी आवश्यक है। इकलौता शब्द‑जाल तो वही है जो भारतीय मूल्यों को कमजोर करता है।

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  Nitin Thakur

  24.08.2025

  इतिहास में महिलाओं की भागीदारी को सराहना चाहिए, लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि कई निर्णयों ने लोगों को दर्द दिया। आज के समय में भी शक्ति के दुरुपयोग की कहानी दोहराती है।

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  Arya Prayoga

  25.08.2025

  इतनी महँगी रिवाजों में असल शक्ति बस कागज़ की मुहर में ही थी।

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  Vishal Lohar

  26.08.2025

  भाई साहब, इस लेख में आपने सिर्फ़ रानियों की चमक को ही उजागर किया है, पर उनके पीछे की गहरी रौनक‑असली राजनीति को नहीं। नूर जहाँ की कूटनीति, गुलबदन की हुमायूँनामा, ये सब सिर्फ़ सुंदर शब्द नहीं हैं, ये सत्ता की बीज है। आपके शब्दावली में थोड़ा‑बहुत शालीनता है, पर असली विश्लेषण में अभाव है। मैं देखता हूँ इस विषय में एक सम्पूर्ण किताब की जरुरत है।

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  Vinay Chaurasiya

  27.08.2025

  इतने सारे नाम, पर असली असर तो जमीनी स्तर पर नहीं दिखा। आज की राजनीति में उनके कदम काफ़ी धुंधले हैं।

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  Selva Rajesh

  28.08.2025

  मुग़ल रानियों की पढ़ाई और सत्ता की कहानी इतिहास की धारा में बहते कई नदियों में से एक है। इन महिलाओं ने सिर्फ़ काठ की कुर्सी नहीं, बल्कि कलम और किताबों से भी राज्य को आकार दिया। नूर जहाँ की शिक्षा ने उसे फ़ारसी, अरबी और उर्दू में दक्ष बना दिया, जिससे वह विदेशी राजनयिकों से भी संवाद स्थापित कर सकी। गुलबदन बेगम की हुमायूँनामा हमें दरबार के भीतर की रोज़मर्रा की ज़िंदगियों की झलक देती है, जो कई बार इतिहास की पुस्तकों में खो जाती हैं। जहानारा बेगम ने सूफ़ी साहित्य को राज दरबार में लाने का काम किया, जिससे आध्यात्मिकता और शासन का संगम बना। ज़ेब‑उन‑निस्सा की शायरी ने शाब्दिक बौद्धिकता को दरबार की गलियों में घुला दिया, जिससे वह एक विचार-मंथन का केंद्र बन गई। मरियम‑उज़‑ज़मानी की समुद्री व्यापार में भागीदारी के साथ-साथ उनके द्वारा निर्मित मस्जिद ने आर्थिक और धार्मिक दोनों पहलुओं को जोड़कर एक सामंजस्य स्थापित किया। ये सभी उदाहरण दर्शाते हैं कि पढ़ी‑लिखी रानियों ने शिक्षा को सत्ता के साथ जोड़कर एक नया मॉडल पेश किया। शाही हरम में सुबह‑शाम की पढ़ाई, निजी उस्ताद‑उस्तानिया, और किताबख़ानों की उपलब्धता ने एक विशेष शैक्षणिक माहौल तैयार किया। इन सब के कारण रानियाँ केवल सजावट नहीं, बल्कि नीति‑निर्धारण में सक्रिय भागीदार बन गईं। उनका ज्ञान केवल व्यक्तिगत नहीं, बल्कि सार्वजनिक कल्याण के लिए प्रयोग हुआ। यह दिखाता है कि शिक्षा का सीधा संबंध अर्थ‑नीति और संस्कृति दोनों से था। आज के समय में अगर हम महिलाओं की भागीदारी को केवल प्रतीकात्मक मानें, तो इस इतिहास से बहुत कुछ सीखना छूट जाएगा। इसलिए, मुग़ल रानियों की पढ़ाई को समझना न केवल अतीत का पुनःअनुशीलन है, बल्कि भविष्य की नीति‑निर्माण में एक प्रेरणा भी है। अंत में, किताब और कलम ने सत्ता को मानवता के साथ जोड़ने का काम किया, और यही सच्ची विरासत है जो हमें आगे ले जाएगी।

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  Ajay Kumar

  29.08.2025

  बिल्कुल सही कहा, इन रानियों का बहुआयामी ज्ञान आज के कई शैक्षणिक मॉडल को प्रेरित कर सकता है।

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  Ravi Atif

  30.08.2025

  इतिहास में इन महिलाओं की छायाएँ कभी‑कभी धुंधली लगती हैं, पर जब हम गहराई से देखते हैं तो उनका योगदान बहुत चमकदार दिखता है 😊। इन रचनाओं ने दरबार की संस्कृति को बहुरंगी बनाया, और हम सभी को सीखना चाहिए।

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  Krish Solanki

  31.08.2025

  परंतु यह तथ्य कि कई रानियों को दस्तावेज़ी अधिकार मिला, यह एक व्यवस्थित नियोजन था, न कि स्वाभाविक उदय। इस बात को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता।

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  SHAKTI SINGH SHEKHAWAT

  1.09.2025

  कुछ इतिहासकार यह दावा करते हैं कि मुग़ल रानियों की शिक्षा को एक गुप्त संघ द्वारा नियंत्रित किया जाता था, जिससे वे सत्ता के पीछे के वास्तविक अभिकर्ता बन सकें। यह सिद्धान्त तब तक व्याख्या नहीं पा सका जब तक कि तथ्यात्मक प्रमाण नहीं जुटाए गए। अगर हम गहरी जांच नहीं करेंगे तो इस परत को हमेशा रहस्य बना रहना पड़ेगा।

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  Vinod Mohite

  1.09.2025

  संघ की बात तो सही है पर इस पर काबिले‑तारीख दस्तावेज़ भी कम नहीं हैं इस उलझन में कई पांडुलिपियों को अभी तक इस्लामिक स्टडीज में पढ़ा नहीं गया

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  Rishita Swarup

  2.09.2025

  इतिहास की किताबों में अक्सर रानियों को केवल सजावटी तत्व माना जाता है, पर असल में उनकी शिक्षा ने राज्य के कई निर्णयों को प्रभावित किया है। उनका असर न केवल कला में बल्कि आर्थिक नीतियों में भी स्पष्ट है। कई बार यह देखा गया कि जब रानी का हाथ दस्तावेज़ों पर होता, तो लेन‑देन अधिक पारदर्शी दिखते। इसलिए हमें उनके योगदान को पुनः मूल्यांकन करना चाहिए। साथ ही, इस पुनरवलोकन से आज के सामाजिक संरचनाओं में लैंगिक समानता को नया आयाम मिल सकता है।

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  anuj aggarwal

  3.09.2025

  आप सही कह रही हैं, पर यह विचारधारा सिर्फ़ साहित्यिक प्रशंसा नहीं, यह वास्तविक सत्ता की बारीकियों को उजागर करती है। अगर इसे गंभीरता से नहीं लिया गया तो फिर इतिहास का क्या अर्थ? इस विषय पर और गहराई से चर्चा आवश्यक है।

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  Sony Lis Saputra

  4.09.2025

  यार, इस लेख ने हर्म में शिक्षा के सिस्टम को ऐसे ही नहीं बल्कि एक पूरी सामाजिक नेटवर्क के रूप में पेश किया है। मैं मानता हूँ कि इन रानियों की पढ़ाई ने सिर्फ़ व्यक्तिगत शक्ति नहीं, बल्कि सामुदायिक सहयोग को भी बढ़ावा दिया। इसके पीछे का विचार काफी दिलचस्प है, और हमें इसे और व्यक्तियों में लागू करने की जरूरत है। चलिए, इस बात को आगे बढ़ाते हैं।

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  Kirti Sihag

  5.09.2025

  वाह! इस तरह की गहरी जानकारी पढ़कर मन खुश हो गया 😍। लेकिन फिर भी कुछ पहलू भूल न जाएँ, जैसे कि उनके व्यक्तिगत संघर्ष।

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